-
法师授法禅修
2009年5月30日，福建厦门市石室禅院举行的“药师佛般舟三昧”法会在药师坛城内圆满结束。石室禅院住持忠明法师主持，该寺全体常住法师全程参加，与会大四众通过24小时不间断念佛、绕佛的精进修行，以祈愿国泰民安、风调雨顺，一并回向与十法界一切众生，令其除障增慧、消灾免难。
佚名
|佛教慈善|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/12595481927.html
-
普遍适用于十法界的一切众生。彼此既然都有这个一念心，因此就有“十界互具”的结论。一念心即具十法界，这种思想不妨被称为“互具相即”。这是一种“全体相即”，因为适用于十法界所有的生命个体，而不单是“人”，...约名作义，随义立名，或有文证，或无文证。若有文证，故不应疑，无文证者，亦须得意。”《大正藏》卷四六，723c。】。智顗说十界互具，并不是要抹杀十法界的差别相。其实，他是先要确立它们之间的差别相，然后...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07442153405.html
-
、地狱（梵语naraka）、饿鬼（梵语preta）、畜牲（梵语tiryagyoni），谓之十法界，十法界不离一心，一心具足十法界也。
佛、菩萨、缘觉、声闻，称为四圣，已出三界的圣者，当中以佛的果... 佛道已三觉圆满，三祇劫修成，十法界至尊，两者果位悬殊巨大，有圣凡之别，解脱（梵语vimoksa）与未解脱之差异，究竟与未究竟之分，出三界与未出三界之分水岭是也。
...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11034312919.html
-
2008年11月2日，佛光会澳门协会在澳门禅净中心举行“感恩庆生散播佛光情”活动，常住并为下半年生日会员举行消灾祈福法会，书写消灾禄位，觉仁法师以合掌的人生为大众开示，阐释合掌的意义：包含十法界，为念佛、念法、念僧，彼此相见合十、一句阿弥陀佛代表无限的恭敬、感恩、尊重，而今日庆生会中大众要感恩我们父母、社会、国家。
庆生会现场设有带动唱、游戏、派发生日礼物、切生日蛋糕、大合照，欢乐声...
佚名
|感恩|协会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/21103831502.html
-
众生的个体，亦叫做“正报”。两者都是由众生自己所做的业力而感得的。现在说的法界，也就包括了这两种世界。
十法界，是把所有的众生，从性质状态之上，区分为十类，但仍是以法为界，无有限量因的；每类的众生，都是无量无边，不可算数。所谓“世界无边，众生无尽，佛法亦无边无尽。”正显出法界无限的意思。
十法界的名目：一地狱法界，二饿鬼法界，三...
中国佛教文化研究所 中国佛学院
佛教|轮回|法界|六道
http://www.fjdh.cn/article/2008/08/0441551605.html
-
包括了这两种世界。 十法界，是把所有的众生，从性质状态之上，区分为十类，但仍是以法为界，无有限量因的；每类的众生，都是无量无边，不可算数。所谓“世界无边，众生无尽，佛法亦无边无尽。”正显出法界无限的意思。 十法界的名目：一地狱法界，二饿鬼法界，三畜生法界，四阿修罗法界，五人法界，六天法界，七声闻法界，八缘觉法界，九菩萨法界，十佛法界。这是从极恶到极善、从极苦到极乐、从极低层到极高层的次序排列。前...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23450841132.html
-
佛教的十法界观法界，是世界的别称；所不同的世界是有限的称呼，法界是无限的称呼。因为眼所见的，有形的东西叫做法，意所缘的无形的东西亦叫做法。所以以法为界，纵横含摄，大而无外，就不同那有形限地域的世界了...法界，也就包括了这两种世界。 十法界，是把所有的众生，从性质状态之上，区分为十类，但仍是以法为界，无有限量因的；每类的众生，都是无量无边，不可算数。所谓“世界无边，众生无尽，佛法亦无边无尽。”正显出...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07505953747.html
-
;即心即佛。”三世诸佛，历代祖师，都说此心，我们修行，也修此心，众生造业，也由此心；此心不明，所以要修要造，造佛造众生，一切唯心造。四圣六凡十法界，不出一心。四圣是佛、菩萨、缘觉、声闻，六凡是天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。这十法界中，佛以下九界都叫众生。四圣不受轮回，六凡流转生死，无论是佛是众生，皆心所造。若人识得心，大地无寸土，那里来个十法界呢？十法界皆从一念生，一乘任运，万德...
虚云禅师
烦恼|虚云
http://www.fjdh.cn/article/2007/02/2353497869.html
-
问：什么叫“一切唯心造”？这个心指的是哪个心？ 徐恒志答：“三界唯心，万物唯识。”说明众生流转六道，都是生灭妄心所造成。所以这个心，是指集起的妄心。《华严经》说：“心如工画师，造种种五阴，一切世间中，无法而不造。”从总的来说，世间、出世间“十法界”的四圣六凡，皆唯心所造，心迷随于染缘，便现“六凡”；心悟随于净缘，便现“四圣”。那么，这个心又是指随缘不变、不变随缘的真如法性，因为从真起妄，全妄即...
徐恒志
|佛|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14091711323.html
-
诸佛，历代祖师，都说此心，我们修行，也修此心，众生造业，也由此心；此心不明，所以要修要造，造佛造众生，一切唯心造。四圣六凡十法界，不出一心。四圣是佛、菩萨、缘觉、声闻，六凡是天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。这十法界中，佛以下九界都叫众生。四圣不受轮回，六凡流转生死，无论是佛是众生，皆心所造。若人识得心，大地无寸土，那里来个十法界呢？十法界皆从一念生，一乘任运，万德庄严，是诸佛法界；圆修六度，总摄...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07553654010.html